অরণ্যচারী বুদ্ধ – বুলু ইমাম

সিদ্ধার্থ ও মহাবীর যে সময় পূর্বভারতের পথে হাঁটছেন, সে ছিল এক উত্তাল আর্থসামাজিক-রাজনৈতিক পটপরিবর্তনের যুগ।
আরণ্যক পূর্বভারত চিরকেলে প্রকৃতিনির্ভর প্রোটো কমিউনিজমের এলাকা। সেখানে তখন ঢুকে আসছে পশ্চিম ভারতীয় কৃষি-বাণিজ্য-যুদ্ধ নির্ভর প্রোটো ক্যাপিটালিস্ট দর্শন। ঢুকে আসছে আগুন-পূজারি ব্রাহ্মণ্যধর্মের প্রচারক ও তাঁদের পেছনে আসা বণিক ও সেনাদল। বন কেটে গড়ে উঠছে জনপদ। জনপদ থেকে গড়ে উঠছে মহাজনপদ। আচার ও জাতিভিত্তিক এই আগন্তুক রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে পুবের প্রকৃতিনির্ভর সাম্যবাদ যে প্রতিবাদের ভাষা তৈরি করেছিল, তা ধরা রইল তার আদিম শিল্পে, তার ব্যর্থ, রক্তাক্ত বিদ্রোহে, এবং তার দুই মুখপাত্রের গড়া নব্যধর্মের মন্ত্রে। তাঁরা হলেন বুদ্ধ ও মহাবীর।
এই বিস্তীর্ণ পটভূমি নিয়ে তাঁর সারাজীবনের গবেষণাকে দু মলাটে ধরেছেন বুলু ইমাম। তাঁর ‘বুদ্ধিস্ট সার্চেস ইন ঝাড়খণ্ড’ বইতে। এরই বাংলা ভাষান্তর- ‘অরণ্যচারী বুদ্ধ।”