দ্রোহকালের দামিনী- মুক্তিযোদ্ধা মেয়েদের কথা

যে কোনও যুদ্ধই পরাজিত ভূমির মতো অধিকার প্রতিষ্ঠা করতে চায় নারীর উপরে।নারী এসে দাঁড়ায় অত্যাচারের মূল কেন্দ্রে। যেমন হয়েছে সার্বিয়া বসনিয়ার যুদ্ধে, মধ্যপ্রাচ্যে, ইয়েজিদি ও কুর্দ মেয়েদের সঙ্গে। যেমন হয়েছে লালফৌজ অধিকৃত বার্লিনে। ঠিক তেমনটি হয়েছিল বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে। ৪ লক্ষের বেশি নারীর ধর্ষণ ঘটেছিল পাক—সেনাদের বাঙ্কারে বাঙ্কারে। কুরবানির পশুর মতো তাদের ধরে নিয়ে যেত সেনারা, নিজেদের বিশেষ খিদে মেটাতে। যুদ্ধের এ এক মুখ, যেখানে নারীর গর্ভও দখলের জমি। কিন্তু যুদ্ধকালে দেশ, পরিবার-সন্তান সন্ততি রক্ষায় সর্বপ্রথম নারীই অবতীর্ণ হয়েছে যোদ্ধার ভুমিকায়। নারী যোদ্ধাদের আজানা কাহিনি ছড়িয়ে আছে ইতিহাসের পাতায় পাতায়। সেখানে সে শুধুমাত্র লাঞ্ছিতা নয়, বীর কন্যা, বীর জায়া, বীর মাতা। ইতিহাসের প্রতিটি সংগ্রামে তাঁরা হয়ে আছে কিংবদন্তী।

বাংলাদেশের স্বাধীনতা রক্ষায় পুরুষের পাশাপাশি কোমর বেঁধেছেন বাংলার নারী। অথচ বীরের সম্মান লাভ করেছে যারা তারা প্রায় সকলে পুরুষ। আর নারীর ভুমিকা – ‘নির্যাতনের শিকার’ বয়ানে সীমাবদ্ধ। নারীর বীরোচিত ভুমিকা আজও তাই দৃষ্টির আড়ালে।তাঁরা মুক্তিযোদ্ধাদের আশ্রয় দিয়ে,  খাদ্য দিয়ে, তাদের অস্ত্র লুকিয়ে রেখে, খবর আদান-প্রদান করে, অস্ত্রশিক্ষা নিয়ে নানা ভাবে যুদ্ধকে জয়ের পথে এগিয়ে নিয়ে গেছেন।

‘দ্রোহকালের দামিনী’ বারো জন মহিলা মুক্তিযোদ্ধার স্মৃতিকথা সংকলন। বাংলাদেশের জেলায় জেলায় ঘুরে কলম্বিয়ার চিত্রগ্রাহক-সাংবাদিক কার্লোস সাভেদ্রা এদের সাক্ষাৎকার সংগ্রহ করেছেন।ঝর্ণা বসু সেগুলি পরিবর্ধন ও পরিমার্জন করে গড়ে তুলেছেন এক নতুন ইতিহাস। গীতা কর, লায়লা পারভিন বানু,  লুবনা মরিয়ম, বাসনা হালদার,  মেহেরুন্নেছা মিরা—সকলে এক একটা ইতিহাসের পাতা হয়ে উঠেছেন।