দূর পাল্লার দৌড়: সংস্কৃতি প্রসঙ্গে কার্ল মার্কস – রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য

“মার্কস-এর নিজস্ব যে-সাহিত্যরুচি, তাকে নাকউঁচু বললে অন্যায় হয় না। তাঁর আত্মীয়স্বজন বন্ধুবান্ধবের স্মৃতিকথা থেকে সেটি স্পষ্ট ধরা পড়ে (মার্কস-এঙ্গেলস ১৯৭৬, ৪৩৬-৪৪)। তথাকথিত সংস্কৃতিচর্চা যেভাবে মুড়ি-মিছরি একদর করে দ্যায়, সেটি মার্কসবাদ-বিরোধী। মার্কসবাদ প্রথমত ও শেষত পরিবর্তনের দর্শন। মার্কস যে ভবিষ্যৎ মানবসমাজের প্রত্যাশা করতেন সেখানে বিধিবিধান, রাষ্ট্রনীতি ইত্যাদির মতো শিল্প-সাহিত্যর জগতেও বড় রকমের পরিবর্তন আসবে। বর্তমান-এর চৌহদ্দিতে আটকে-থাকা সংস্কৃতিচর্চা মার্কসীয় বিচারে মূল্যহীন।
কী নবীন মার্কস আর কী প্রবীণ মার্কস কেউই শিল্প-সাহিত্যর নামে খেলো জিনিসের কদর করতেন না। প্রাকৃতিক বস্তু ও মানুষের সৃষ্টি — দু-এর ক্ষেত্রেই মার্কস চাইতেন চর্চিত রুচি (১৯৫৮ পৃ. ১৫)। সেই রুচির কারণেই মার্টিন টাপার ও জেরেমি বেন্থাম সম্পর্কে তাঁর প্রবল অবজ্ঞা। এই কারণেও দুই মার্কস কল্পনা করার কোনো হেতু নেই।”