জলের ওপর পানি না পানির ওপর জল ?

লালন ফকিরের জীবন
অবলম্বনে চিত্রনাট্য
জলের ওপর পানি
না পানির ওপর জল ?

চিত্রনাট্য রচনার সময় আমি শুধু নাটক বা নাটকীয় ঘটনাকে প্রাধান্য দিইনি, লালনের জীবন ও তাঁর দর্শন যথাসম্ভব স্পষ্ট করার চেষ্টা করেছি। শুধু ব্যক্তি লালন নয়, সামগ্রিকভাবে বাউল-ফকিরদের সংকট-সমস্যা, তাদের বেঁচে থাকার লড়াই, সমাজের মূলস্রোতের সঙ্গে দ্বন্দ্ব, গোষ্ঠীভুক্ত নারী-পুরুষদের ভেতরকার সম্পর্ক ও সংঘাত, তাদের মনোজগতের টানাপোড়েন থেকে শুরু করে বহির্জগতের প্রবল চাপ, সবই প্রয়োজন মতো তুলে ধরতে চেয়েছি। কিছু উদ্দেশ্যহীন বিচ্ছিন্ন মানুষ দলবদ্ধ হলেই বাউল হতে পারে না, অলিখিত বা অস্পষ্ট কিছু নীতি-নিয়মের ওপর বাউল সম্প্রদায়ের জীবন চালিত হয়। তার অর্থ, বাউল একটি সম্প্রদায়, পূর্ণ-পরিণত না হলেও একটি ধর্ম। বাউল এমন একটি ধর্ম, যা কোনো ধর্মকে গুরুত্ব দেয় না, জীবনের স্বাভাবিক-সহজ ধর্মকে আশ্রয় করে জীবনযাপন করার পদ্ধতির নির্দেশ দেয়। আমাদের ভালো লাগুক আর না লাগুক এ-কথা মানতেই হবে, বাউল সম্প্রদায় প্রচলিত ধর্ম ও সমাজের বিরুদ্ধে এক প্রবল প্রতিবাদ। লালনকে জানতে হলে বাউলদের এই প্রতিবাদের দর্শন অনুভব করতে হবে, লালনের নিজের জীবনচর্চার বৈশিষ্ট্য ও তাঁর জীবনদর্শনকে জানতে হবে। এই জানার আগ্রহ নিয়েই আমি চিত্রনাট্য রচনায় আগ্রহ দেখিয়েছিলাম।
— শাহযাদ ফিরদাউস