লঙ্কাধীশ রাবণ

অকারণ অপবাদে, অনৈতিক আক্রমণে এবং অসম্মানে পরাস্ত বীরশ্রেষ্ঠ দশানন। লঙ্কাধীশ। এ-কাহিনি এক কল্পিত নায়কের, যিনি মহাকাব্যে দুর্বৃত্ত হিসেবে অঙ্কিত, অথচ সেই কাব্যের অলিতে-গলিতে পড়ে আছে তাঁর মহৎ হৃদয়ের মণিমাণিক্য। ইতিহাস কিংবা প্রচলিত মহাকাব্যের সঙ্গে এ-রচনার সাদৃশ্য একেবারেই কাকতালীয়। এ-কাহিনি আসলে সেইসব মহাকাব্যিক চরিত্রের, যারা আদতে নিতান্তই মানুষ ছিলেন। একইসাথে কত কত হাজার বছর আগেও এই উপমহাদেশের রাজনৈতিক পটভূমি, তার দ্বন্দ্ব, তার সভ্যতা ও সংস্কৃতির আগ্রাসন প্রায় একই রকম ছিল। ঠিক এই সময়ে দাঁড়িয়ে আমরা যেমন অসহায়ভাবে মেনে নিচ্ছি প্রতিদিনের এই ক্ষমতার আস্ফালন ও অত্যাচার, একইভাবে কত হাজার বছর আগে এক প্রজাজনপ্রিয় নৃপতি তাঁর বিরুদ্ধে ঘনিয়ে ওঠা চক্রান্তের মুখোমুখি হয়ে অনুভব করেছিলেন, লোভের চেয়ে বড়ো কোনো চালিকাশক্তি হয় না। যে শক্তিতে ভর করে তাঁর সাম্রাজ্য গ্রাস করতে এসেছে উত্তরাবর্তের আর্য রাজ ও ব্রাহ্মণ্যশক্তি।
অথচ তাঁর পিতা ছিলেন নক্ষত্রসমান যশস্বী সপ্তর্ষির এক ঋষি পূলস্ত্যর পুত্র। মাতা অবশ্য পূর্বদেশীয়। গাঙ্গেয়। রক্ষকুলজাতা তাড়কার কন্যা। মাতৃকুল অনার্য । নৃপতি দক্ষিণে তাঁর রাজ্যে সুখে ছিলেন। কিন্তু তাঁর সোনার লঙ্কা যে চক্ষুশূল হয়ে দাঁড়িয়েছে উত্তরাবর্তের এই ক্ষাত্রব্রাহ্মণ শক্তির কাছে!
এ গল্প সেই রাজার গল্প। এ গল্প বিষাদের। এ গল্প সেই নারীদের, যারা পুরুষতন্ত্রের কাছে অক্ষম হয়েও আপন স্বভাবে শ্রদ্ধেয়। এ গল্প সেই কিশোরেরও, যে নিজের অজান্তে এক চক্রান্তের ক্রীড়নক হয়ে গেল।
এ-রচনা সেই নিরুপায় মানুষদের উদ্দেশে উৎসর্গীকৃত।